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——《圣者》
写得多么朴素,又多么有力!
他的长诗《时间与旗》则是以现代派的诗风揭露旧上海繁华背后的黑暗的一篇力作。他看到“满足于长期战争”的国民党反动政府,用“一支老弯了的封建尺度”来“适应各种形式的地主”,而农民则“输出了高梁那般红熟的血液”,诗人看到时间对反动派和剥削阶级的不利,因为在时间的洪流里,一面光辉的人民的旗帜正在升起;它作为一个巨大的历史形象,如闪耀的阳光,照耀着全中国。这篇诗里有光明与黑暗的强烈对比:对于剥削阶级说来,时间只是“空虚的光阴”。它充满颤栗,预感到必然的消失,对于革命人民,时间则是巨大的成长过程,为完成人民旗帜不可或缺的因素。诗篇形象纷繁,层次较多,但中心突出,能给我们深刻的印象。
杭约赫(曹辛之),诗人兼美术家,善于以不同的语言风格处理广阔的社会生活图景,展现出一幅幅生动、壮丽的画面。他的讽刺诗《最后的演出》是抨击一九四八年四月伪国畏大会选举蒋介石为伪总统这一丑剧的。他尖锐地指出:
爆竹、悬旗、欢呼,你明白
这掩压不住四周的风声、雨声;
你痉挛的笑,笑得发抖。你明白
我们是用绳子拴来的观众,
以充血的眼睛来欣赏你
最后一段演技,亿万个
呼号和掌声在我们召唤里等待。
杭约赫的长诗《复活的土地》以宏大的气势,纷繁的语言风格,把浮沉在旧上海——这个“饕餮的海”里的形形色色的人物——反动派、殖民者、花天酒地的庸人、小市民和革命者——都作了描绘,又表达出自己的呼号,对光明与新生的希望,而诗人的深厚同情无疑是给予受苦的人们和死难的烈士这一边的:“……日子走到了/它的边。一阵轻微的北风/也会悄悄的向你说:/快倒了,快到了!”这个有趣的谐音语暗示蒋家王朝的崩溃和革命胜利的到来。诗中的画面悬广阔的,感情是充沛热烈的,语言是凝炼有力的。
这是一群有自觉意识的年轻人。在他们的作品里,有时也表现出那个时代知识分子在动乱中的忧虑苦闷,自我谴责,心头有所醒悟而脚下不免踌躇的心情。早在三十年代就写过优秀的印象派诗篇如《印象》和《航》的辛笛,是九人中的长者。在四十年代的风浪里显露出了较大的转变,写出了一些更坚实的作品。他心中充满了爱国主义的热情,即使旅居海外,也不断地思念着故国。
三十年代里,他在“暴风雨前这一刻历史性的宁静”里,“不愿待见落叶纷纷,径自与这垂死的城(指一九三六年夏天的北平)相别”,
呵,是谁
是谁来点起古罗马的火光
开怀笑一次烧死尼禄的笑
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