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问:六字诀是补还是泻?
答:在文献和其他气功家的著述中,有的说六字诀养生法是补,有的说六字诀养生法是泻,各执一词,莫衷一是。在我多年用气功治慢性病的有效病例中,证实了六字诀养生法是补气而不是泻气。医学典籍中说:“随而济之为补,迎而夺之为泻”,我个人在针灸临床上也有亲身的体会,所以在循经导气,针体出入之时,特别注意其迎之势,否则难收其理想的效果。有的医学家所谓泻者,是指治标而言,当正虚邪实之际必先泻除实邪,而不是泻其正气。实际上泻实邪必需建筑在补正气之上。
因为气血循行于经络隧道中,就像井水流注于灌溉田园的沟渠中一样。流行到某一个地方发生了障碍,壅阻不能畅行,则发生病变。初见之变,疼痛难忍,历时既久,则迂回缓慢冲流过去,悖逆积累成丘,则影响到正常气血之流通,在机体上就发生病灶。
水流遇阻障就缓慢,或渊泉水少而流势小弱,益其流而畅其行,畅就是随而济之为补的医理。晋代养生家葛洪云:“疗未患之疾,通不和之气。”宋朝医书《圣济总录》云:“……其有宿疾,但用意并注之患处,不过三五日必愈。若四肢有患,亦可想以意治之,其病遂散。”唐朝著名文学家韩愈说:“气,水也……水大而物之浮者大小毕浮。”因为气能推动各组织器官的机能活动。气盛则血行旺,白细胞有杀灭毒素细菌的功能。近年来,气功可以杀灭病菌,已有了科学证明。练六字诀养生法,补养气血消灭病状,使患者很快恢复健康,这是不容否认的事实。
养气功,顾名思义是补不是泻。因为人活到45岁以后血气逐渐衰退,正常的生理功能都如此。如果久病体虚的患者,病程迁延,痛苦折磨,体力日趋于衰弱,精神日见萎靡,颜色日见其枯萎,破坏了无数组织细胞,身心各方面,早已进入了衰老的境地,极需要养气补血,决不能再用泻的功法。六字诀养生法是朝夕伴随的保健身心之术,与饮食同等重要。千余年来,儒医临床总结出来的保健方法是补气养气,而不是泻气。用在治病上,也只是扶正祛邪,决不是泻气损害真元。
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