文章导读
治学方法与论文写作引言 我们已经学习了许多课程 ,掌握了许多知识。本课程的任务是讲授获取知识的本领 ,告诉大家如何去读书治学 。梁启超 1923 年 1月 13日《辞别 东南大学感言》和程千帆 1996 年 10 月 9 日在南京大学中文系所做的讲演,都讲了这样一个故
治学方法与论文写作引言
我们已经学习了许多课程 ,掌握了许多知识。本课程的任务是讲授获取知识的本领 ,告诉大家如何去读书治学 。梁启超 1923 年 1月 13日《辞别 东南大学感言》和程千帆 1996 年 10 月 9 日在南京大学中文系所做的讲演,都讲了这样一个故事:“吕洞宾游戏人间,在一个人家里住了很久 ,临走时,他问主人,你有什么需要的东西我可以帮助你,那主人没有回答他 ,吕洞 宾就把手一指,一块在头变成了金子 ,再问要不要,他不耍,吕洞宾就把一块 更大的石头点化成金子 ,诸如此类 ,主人都说不要 。吕洞宾就问他到底要什 么,那个人想了半天 ,说,我要你点石成金的指头 ,我耍了这块金子就只有这 块金子 ,而有了这个指头 ,我就什么都可以点 。 这个故事给我们的启发 就是,我们所需要的不是个别的知识 ,而是要得到那个研究学间的方法 ,只 布这样 ,才能取之不尽,用之不竭。”
唐代诗人高拼写过一首题为《闻河中王锋加都统》 的诗:“炼隶烧铅四十年,至今犹在药炉前 。不知子晋缘何事,只学吹萧便得仙。”诗的作者昕 说别人升了宫,很嫉妒,在发牢骚。如果我们把读书治学比作炼丹修行,没有掌握正确的方法 ,花四十年的时间也未将金丹炼出来 ,而掌握了正确的方 法 ,就会事半功倍 ,比较容易得道成仙。
学术
职称论文是一个人的学术水平的重要标志 。王充《论衡 ·超奇》篇谈到 : “故夫能说一经者为儒生 ,博览古今者为通人 ,采摄传书以上奏记者为文人 , 能精思著文连结篇章者为鸿儒 。故儒生过俗人,通人胜儒生 ,文人逾通人 , 鸿儒超文人 。故夫鸿儒,所谓超而又超者也。”因为学术论著体现了一个人 的创造性,优秀的学术论著可以推动历史的前进 ,加快人类文明的进程 。在五四新文化运动中 ,陈独秀主编的《新青年》杂志上所发表的论文 ,对中国的现代化无疑起了巨大的促进作用 。1978 年 5 月 11 日,《光明日报》以特约 评论员的名义发表的 ,以南京大学哲学系教师胡福明为主要撰稿人的论文《实践是检验真理的唯一标准》 ,对推动解放思想 ,深化改革的贡献也是很大的。所以,那些在著书立说方面卓有成就的人受到社会的肯定 ,是可以理解的。
写
职称论文也是学习知识的好方法 。胡适尝云:“发表是吸收的利器 ,又可 以说手到是心到的法门。” 因为,为了写论文而去读书 ,就会学得积极主 动 ,深入细致,针对性强,而且会一边读书一边思考 ,同为学习而学习 ,为读书而读书比起来 ,效果当然要好得多 。
读书治学也是一种高雅的生活方式 ,是一种享受 。欧阳修在《读书诗》 中深有体会地说:“至哉天下乐 ,终日在几案。” 苏轼也说过:“某生平无快 意事 ,惟作文章 ,意之所到,则笔力曲折,无不尽意。自谓世间乐事,无揄此 者。” 他们说的可能侧重于文学作品的阅读与写作 ,学术论著的阅读与写作也一样 。从事科学研究的人,特别是文科 ,到了年龄 ,也可能退休 ,但是他们在退休以后 ,仍然照样研究 ,照样写作,生活内容非常充实 。因此,不少从事科学研究的人都很长寿 。
照我们的理解 ,读书治学的水平主要是通过学术论著来体现的 ,你写出 了高质量的学术论文,也就说明你已经比较好的掌握了治学方法 。所以本 课程将重点探讨怎样写学术论文 。本课程的主要目的是培养学生的创新精神 ,科研能力并了解与掌握学术论文写作规范 。
① 〈读书》,《胡适文集》第 4 卷,北京大学出版社 ,1998 年,127 页。
② {全宋诗》卷二九O,北京大学出版社 ,1991-1998,3660 页c
③ {春法纪闻}卷六《东坡事实》 。
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